王水沐简介
王水沐，本名王瑞，当代易学实战派代表人物、国学应用论发起者、资深编辑、水沐智业易学策略机构创始人。
他出身贫寒，然自强不息、求索不止，工人、办公室主任、记者、报社总编室主任、杂志主编，一步一个台阶，留下了“潜龙在渊”到“见龙在田”的人生梦痕。
王老师从青少年时期起，就立志研习中国传统文化，或遍读、或手抄儒、释、道等诸多经典作品，同时对当代中西方的文史哲等知识也有广泛的涉猎。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，先贤求学问的理想感染着他；“无量法门誓愿知，无边众生誓愿度”，先贤严于律己的气度砥砺着他；“书有未曾经我读，事无不可对人言”，先贤君子坦荡荡的胸襟熏陶着他；“慎独善身、格物致知，夫子温良恭俭让，不义而富贵、于我如浮云”，先贤做人行事的内在操守温暖着他；“自觉觉他、自利利人，内圣外王，医心、医身、医家、医世，治大国如烹小鲜”，先贤经世致用的韬略充实着他；…………
王老师心系国学，为之废寝忘食、衣带渐宽。他在继承古人天人合一思维方式基础上，能够结合现代社会特点，倡导国学的价值在于用的理念，不做学院派空谈理论、不学江湖派玄天舞地，而是以价值最大化的实用主义出发，掀开笼罩在易文化上的神秘面纱，回归其模拟变化、测算趋势的本原功用，以造福企业、利益人生。王老师配合市场经济的演化，以“国学企划”的全新实践来拓展咨询策划业的内涵，被美籍华人许麦特博士称为“中国企业管理的新尝试”。
王老师对中国的术数科学情有独钟，尊重古今中外所有术数大家，没有门派之见，谦逊好学、不耻下问，目前，对六壬、奇门遁甲、太乙、风水堪舆学、天文学、人文学、四柱、六爻、梅花易数、姓名学等学问都有一定的造诣，同时他还有多年的记者、报业管理者的社会经验，深谙当代社会各层面的运作规则和潜规则，因此他在策划咨询实战中如有神助、精彩叠出：
讲人生、断运气、定婚姻、察财富，你知他知、你知你他也知你；
调风水、析前程、治企业、化疑难，正法邪法、正法正邪法也正。
截止到己丑年酉月，不到3年的时间里，王老师已经为数千位个人客户、近百家企业客户进行实打实的咨询策划服务，在他的策划调理下，有的踏准了婚恋的节拍、有的拓展了事业空间、有的逆转了不利的运势、有的增加了创富的厚度、有的驾驭了稍纵即逝的机遇、有的重返了曾经的健康……
大爱无疆。王老师认真的和每一位客户分享自己的知识、技术、学问、人生体验，也赢得了80%以上客户的认可和尊重。施予就有回报、播种就有收获。没有刻意的包装、没有夸大的宣传。只有真诚、只有敬业。口碑就是生产力。王老师和他的水沐智业在润物细无声中挺拔起知识的价值、影响和穿透。
传承千古经典、温暖当下人生。把国学融进生活、让国学为我服务。在波澜壮阔的时代背景下、在只争朝夕的历史进程中，王水沐愿意与您分享：分享他的一点知识、一点真诚、一点谋略；然后在滚滚长江东逝水的人生中与您共同创造：创造温暖、创造价值、创造和谐。
附：王水沐工作自律十规
1、换位思考，做幕僚、当参谋，不喧宾夺主。
2、价值中枢，析利弊、摆得失，不见风使舵。
3、高瞻远瞩，提建议、用计谋，不歪门邪道。
4、人品至上，重然诺、轻钱财，不唯利是图。
5、具体对号，察个性、抓纲领，不千篇一律。
6、实事求是，讲效率、看成果，不自吹自擂。
7、大道至简，打七寸、化矛盾，不哗众取宠。
8、能真本色，多内涵、少包装，不沽名钓誉。
9、诚信为王，保私密、守道德，不大话忽悠。
10、与时俱进，谦受益、满招损，不固步自封。
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早年的水沐
文：仵爱斌
水沐姓王，原名瑞。水沐是他转身投向玄学后所用的字号。就像成龙原来叫房仕龙，王菲原来叫夏林、王靖雯，都是“艺”名（古代六艺即指礼、乐、射、御、书、数，而我认为玄学跟数学有密切关系）。对于玄空数理之学，我是门外汉，看不出“瑞”与“水沐”之间有什么本质上的区别。查字典，“瑞”字也有很好的意思：吉祥，好的征兆。“水沐”则太仙风道骨了，三国演义里好像有个水镜先生，半神半鬼，十分诡异。两相对比，我还是喜欢“瑞”字。也许这与“瑞”字先入为主，而我又是个偏于保守的人有关。
与王瑞相交不知始于何年何月，时间太久，忘记了。但是，当时我们都是“破落户”：他在铁路部门修理火车，我则刚从医学院毕业不久，落脚于市郊一所很没有专业前景的事业单位。我们的结识纯属偶然。那时他住铁路宿舍，我有同学也住在那儿。有一次去看望同学，见一枯瘦貌丑如我的人坐在床沿儿看我借给同学的书。于是就聊了几句，并未深入。要走时，王瑞热情邀我到他宿舍一坐。因为我有社交恐惧症，内心充满对陌生人的恐惧，本不想去。无奈王瑞坚持，盛情难却，于是就看见王瑞皱巴巴、脏兮兮的床单，和床单上赫然摆放着的一大堆新旧不一、杂乱无章的书。我们的伟大友谊就这样开始了。
王瑞那时还是个文学青年，关注生命、关注苍生，以天下为己任。交谈中说起他曾经发表的一篇小说，碰巧若干年前我还在老家丹东时看过，感觉作者文思灵动，很有天分，印象比较深刻。后来我想，人和人的相识相知，是有些缘分的因素在里面的。王瑞的那篇小说，本来是发在本地报纸的副刊上，而我竟然在异时异地看见，后来又不期然与作者而遇，也算是前世有缘。
就像当年很多人一样，我们虽有理想抱负，但是心中同时也充满迷茫甚至绝望，不知道该做什么。除了上班，业余时间基本上就是读书。我和王瑞在读书上都很杂乱，但也有所不同，我偏向于西哲，他倾心于国学。我记得，迄今为止我最喜欢的小说《百年孤独》第一次阅读就是从他那里借的。而他抱着厚厚的《太平御览》沉溺其中，不思寝食，也令我十分佩服。有一段时间，王瑞对于天地人生的思考陷于困顿。一次，竟然对我说“要从宿舍的窗口跳下去”。我当然是连忙劝他不要做“傻”事。我一直都认为，王瑞当时的困顿既是他个人的困顿，也是时代的困顿。因为经过八十年代的理想主义进入九十年代后，整个中国已经陷入一片颓废委琐的泥潭中，犬儒主义日盛，原来的理想主义者出现了分化，一些人的肉体或精神从此在这个世界上消失了，只有为数不多的人蛰伏坚守，等待气候正常后那个渺茫的春天。后来王瑞并没有像海子、胡河清以及前不久的余虹那样做“傻”事。我想并不是我的劝说发生了作用，而是他自己打开了心结。但是这是我的臆想，因为我并没有参与也没有见证到他自我解脱、豁然开朗的过程。
我记得不长时间后，他就从铁路机务段停薪留职，到当地一份《晚报》做记者和编辑。从此他开始忙碌，我们很少见面。他因为工作关系接触到了三教九流，使他的人生经验有一个很大的积累，或许对他的人生观也有影响。我曾听他说过一件事，当地一家档次很高的酒店的一名服务员因为不慎弄脏了一位贵客的鞋，服务员慌忙道歉，贵客不依不饶，非要服务员用舌头把鞋舔净。听到这件事后，王瑞愤怒异常，立即赶往现场，对相关人进行了详细的采访，并给稿子取了个非常响亮的标题。可惜稿子被报社领导毙掉了。后来，他从那家晚报辞职，应聘到沈阳一家报社任职，并很快升至主任，月薪不菲。再后来，第三次辞职，创立水沐智业，华丽转身成为今日的水沐。
王瑞出身贫寒，幼年失怙，姊妹中排行老大，特殊的家庭境遇造就他坚毅不拔的性格。他天资聪颖，完全靠自学达到学识广博，才思卓然，虽口齿稍有不清，但是话锋机敏，汪洋恣肆，滔滔不绝。更让人敬佩的是，他在实现自我价值、追求自身解放时所表现出来的巨大勇气。他用行动去抗拒命运、去拥抱自由。我们大多数人并非不具改变现状的智力，而是缺乏行动的勇气。王瑞行动坚定，即使现在，也尽力保证每天读书至深夜，用功甚勤。我相信，只有行动者才有希望。
至于王瑞倾心的玄空数理学，我说过我是门外汉，无法作评论。我也看过一些这类的书，可惜根器浅薄，始终未入其门。最近看杨绛先生的《走到人生边上--自问自答》（商务印书馆），96岁的杨先生在里面提到：不记得哪部笔记小说里，读到一则《杨艮议命》。议的是韩平原的命。韩平原的八字是壬申、辛亥、己巳、丙申。杨艮想必是星命家。他说韩平原丁卯年壬子月必得奇祸。据笔记：“当时周梦兴在座，谨志之册，勿敢言。既而艮言皆大验。”韩平原就是宋朝的韩侂胄，封平原君，权倾一时。丁卯年壬子月因用兵溃败伏诛。
杨先生以近百高龄而记此事例，饶有意味。
学问上从来就是“证有易，证无难”。对于玄空数理这门学问，我目前的观点是存而不论，信者自信。对于命，人类自诞生时起，可能就在追问：我是谁？从哪里来，到哪里去？到现在也没有统一答案，基督耶稣、释迦牟尼、真主阿拉各有一套自己的说法。当然，王瑞的理论跟他们三位无关。现在的王瑞，让我想起早年我很喜欢的一首诗：
朝游北海暮苍梧，
袖里青蛇胆气粗。
三过岳阳人不识，
朗吟飞过洞庭湖。
心灵对话者
——我眼中的“首席算命先生”
作者：李慧敏
水沐从前不叫“水沐”，他曾有个很吉祥的名字——“王瑞”，注册公司的同时，王老师也给自己的名字注了“水”。他说，水，象征智慧。
水沐从报社辞职很突然，那是个清明节，天气晴朗，太阳很温暖。一上午办完了所有的离职手续，悄然走掉。他的低调内敛是一贯的，但如此干净利落迅速果断地结束媒体生涯，多少让人有些讶异。
在水沐消失于一干新闻人的视线之后，大家才意识到：“哦，唐僧闯他的世界去了。”
在报社，同事们多称之为“唐僧”。因为，每每与他做话题性探讨，大家发现他总是不急不徐口中念念有词，但好象与主题无甚关联，偶尔听懂一两句，大多不知所云，搞得大家莫名其妙，他自己倒是沉浸其中物我两忘。其神态像极了《大话西游》里的唐僧，总得有人高唱“ONLY YOU”才能从另一个世界把他拉回来，故得此雅号。
在一个单位共事N年，提到水沐，集体的评价是：才华横溢、温文尔雅、谦虚谨慎、真诚朴实。当时并没发现水沐有什么异于常人的禀赋，只是听说他“预测”出了2003年伊拉克战争的爆发时间，这一“预测”也因此决定了一份都市报的生日……对这一成功“预测”，向水沐求证，他一笑而过，不做置评。倒是平时与同事们的一些小调侃、抖出的小秘密、提出的小建议屡屡得到验证。
“我要做中国首席算命先生！”这非戏言，“首席算命先生”是水沐对自己未来人生的独家定义。对此，他是这样解释的，如果能帮人战胜痛苦走出心灵阴影、能让有情人成眷属、能让人间无欺诈、能让老者安之、朋友信之、少者怀之，那么，做一个算命先生是一件多么幸福的事啊。而算命先生和“首席”之间的差别在哪？水沐说：“不做学院派空谈理论，不做江湖派玄天舞地，揭开易经的神秘面纱。”
但是，让梦想照进现实，有很长的路要走。水沐得迈步从头越。
伴着N多箱方便面，一个月内，水沐埋头撰写了30万字的资料，用于网站建设，其中有一段是这样介绍的：“利用伟大的中国先贤发明的天干地支、奇门八卦、阴阳五行、六亲神煞，经过缜密地计算，就可以窥探任何一个人的命运、任何一项事物的运动轨迹，就可以预知趋势进而把握走势，驾驭人生、策划未来、赢得成功。”一个月内，水沐注册了“水沐智业易学策略机构”，完成了首席算命先生从“无”到“有”的创建。
之后的一个月，水沐就“比较忙”了，找他吃饭因为“有客户”时常爽约；再之后，找水沐得预约了，因为他不知道自己什么时候有空；再再之后，水沐的天南海北的朋友偶尔在深夜会接到这样的短信“我正路过你的城市，晚安”；再再再之后，大家说找水沐得自己先学学“奇门遁甲”算算他的方位，呵呵……但是，无论时间多晚、无论身在何处，每天读书三小时对水沐来说是雷打不动的“铁律”。
2007年8月，因母亲腿病，向水沐求助。母亲年过花甲，半年前不小心掰了腿，各种治疗办法均已一一尝试，结果毫无起色，甚至已不能下楼。忽然想到了水沐。电话打过去，水沐答应看一下给回话。母亲有点担心：这先生也没见到我，也没来咱家，这就能看？10分钟后，水沐回话给出了“诊断”：“老太太不仅腿疼，她的后背和脊椎也不好。”母亲在旁边使劲点头，是啊是啊，这后背天天像针扎似的疼。“今晚把房间最北边的铁质的尖的东西挪走就好了。”“铁质的尖的东西”？哦，不用找了，房间的最北端放着一台缝纫机，里面有N多种各式针、锥、剪类的东西。当晚，遵照水沐指点的时辰，搬走了缝纫机。第二天，母亲的腿霍然痊愈，行动自如，后背的疼痛也完全消失。水沐“轻描淡写”的“诊断”，让病了半年的腿一夜之间痊愈，来来回回地走着，享受着健康的快乐，一整天，母亲嘴里不停地念叨：“这王先生，真神了！”
这次求助，我惊奇于窥到的中国文化一抹如此神秘绚烂的霞光，惊诧于水沐对祖先智慧的把握运用技巧之纯熟，更折服于水沐“易经的价值在于用，要从价值最大化的实用主义出发”的发展性阐述……
“我们需要追求的是一种和谐，人与自然、人与社会、人与自身命运、人与自我心灵的和谐，所以我把我的策划称为和谐人生策划；“中国文化讲究天人合一，讲究因天之序”；“易学理论，一切是定数，一切又都是变数，定数就是先天基因，比如一粒草籽，怎样培育也不能长成大树，但不同的环境和不同的阳光雨露，小草的形态和长势也不一样，这就是变数”……水沐确实特别忙，但是偶尔还是会跟老朋友通个电话，有问题时帮大家指点迷津，没问题时就对喝一碗“心灵鸡汤”，更多的时候，他会“喋喋不休”给你讲文化、讲易学，俨然自己是中国传统经典文化传播的当然推手。
“传承文化经典，温暖当下人生”。水沐先生QQ上的个性留言总会让人心头一热。曾经，中国祖先像火山一样喷发的智慧达到了一个我们至今无法企及的高度；而今，水沐先生对经典身体力行的诠释带给现代社会一缕关注内心、呵护心灵的温情关怀。
短短的一年时间，水沐种下的那棵树苗，已满布枝枝蔓蔓，虽尚未参天，但长势不可遏止地茁壮。假以时日，这株树苗必定遮天蔽日枝繁叶茂。因为，我相信我们的祖先，相信历经沧桑依然熠熠生辉的东方睿智；我相信热爱、执着、钻研、领悟的力量，更何况，这力量是“超常”的。
我的命运似乎已被朋友“玩”于股掌之中
文/吕业辉
十多天前，大约在6月5日，在单位的全员竞聘中，我不小心胜出，成为总监助理。我没有任何惊喜，平淡的接受着在我看来已成定局的事实。
早在半年前，我的一个朋友，利用他的“奇门遁甲”就给我做出预测：今年6月份，工作将会有变动，官相明显。
在我从事的行业中，跳槽是十分平常的事情，5年中，我曾经4次变换工作，但预测的当时，我并没有想到过我会往哪个方向变化。知道单位通知竞聘的时候，我才意识到，朋友的预言就要实现了。（当然，这期间他又给我的住处进行了一次风水调整。）
差不多有将近3年的时间了，我选择的每一步，这个朋友都会进行“干预”，结果也完全一致。
2006年3月，我当时处于失业状态，终日无所事事。他约见我之后，就说，现在的单位中有一个身材不高，肤色较黑的男子已经在暗中帮助你了，百日之内，你即可到那里工作。
果然，当年的6月25日，我就如愿以偿的来到了这里。
2007年初，（每次找他作预测的时候，我都会初选于春节前的最后几天，因为那时候，虔诚一些可以对未来一年的发展、走势做出清晰的判断）我开玩笑的问他，能不能让我的收入提高一些？
他根据奇门遁甲的布局，开始对我家的风水进行摆布，想都想不到，他仅仅要求我在规定的时间内将卧室的灯换一盏新的、亮的。他当时承诺：保证你们家今年的收入同比增长30%
2个月之后，奇迹就开始发生了：首先，一直闲赋在家的贱内找到了一份很不错的工作，5月份的时候，单位普遍下调工资，唯独我和另外一个哥们（也是被他调整过风水的）工资不降反升，7月份的时候，由于工作出色，工资再度上调。就我的家里而言，当年的收入比上一年几乎翻了一番！
以前，我一直认为只要通过个人的努力就一定能够实现自己的理想，其实不然，现在我倒是觉得出了个人的努力，还要让周围的一切为自己服务，这种服务是隐性的，不为常人所见的。也就是说，要让周围的人和事物与自己保持同步，没有排斥或相撞。也就是现在所说的和谐。
以后有机会会和大家介绍我这位朋友的一些经典案例。
乾坤水沐行
文：老木（毕志的笔名）
踏千山万水，军师鞍卒心，易以洞开，天下人间天上宇宙，通晓万灵，精深学术。扶将帅上马，解人世烦忧，指人间道路，芳菲之前程。水沐与老木相间十数载，晓水沐之一二：一路颠簸辗转华夏，名震天下；跃长江黄河，跨多瑙河印第安河，五千年文化传承者，水沐先生也！
二十世纪七十年代之栗子花下，一雄性生命之啼哭叩开辽东本溪平顶山石门。承孔子人性之美德，袭岳飞爱国之胸襟。山之品格，树之灵性，花之芳馥，草之坚忍兼一身也！一路脚步铿锵，满地岁月金光；少时雄心壮志，读四书五经，研易经八卦，纳玄空风水、奇门遁甲、四柱、六爻、梅花易术、姓名学与一身，书道之荫下，倒背如流也。苦读书，广实践，案例三千，终成大气得以尊鼎。
水沐，谓之水与沐，然沐水之。柔水灵沐，二水成八点，升卦盘路相得益彰，舟木载其上。老木为之汗颜，品水沐其人，仰水沐之高端文化，胸囊万物，独领风骚！
水沐为人之，为事之，原则有度：谦虚谦和步履成弓为人成公修得成功正果，品行成恭者；不骄不躁胸怀尊境为事尊竞换来尊敬美誉，人生尊径也！
忽然醒悟：天职之命，承万灵，以思想，广开生物；深思以战，仁义之师，无可回避。易军统领，民可安？国之瑰宝，政之所需也！
复又醒悟：为人需聪明，做人要憨厚；为事须三思，做事要坦荡！
日复日，年复年，星月转。骑云书生，揽众星之轨迹，呼吸阳阴，以推演。云：当代之诸葛，现代之奇人。
水行，水性，水知沐，安能跨海渡洋横卷乾坤，黄帝之后裔，普天下之纵横交错来来往往，我中华之骄子！
同行世间，谈笑风生。文友、心友、朋友，诸友相叠，顾以文相赠，祝水沐事业大成！
水沐小记
文：赵威
一日黄昏。。造访水沐。。甫一落坐。。水沐先生曰。。君宅之厅南。。灯不明久矣。。望察而修之。。当下吾言不知。。翌日午时逢休。。启而试之。。果无反应。。及更换电器机关。。复明如初。。阳台之灯。。久而不用。。何时失光。。全不觉中。。
传承千古经典，温暖当下人生。。此十二字，常出水沐先生名字左右。。水沐先生，王姓。瑞气盈庭，本为其名。。自当年报业集团大厦廊下一别，世间始有水沐道场。。时及当下。报业集团大厦业已易作他家名下，水沐智业正风生水起。。世道之轮常，且易且新。。水沐之通达。起于易。易者，变也。与聊天时，先生尝自云绝地后生。易之为经，经以治世。。水沐如今，操持易经为业矣。。此与彼不相弃离。。常有网上坊间言语勾连。。气息相闻。。值水沐先生2008两会之年乔迁。。回顾两三事。。闲做三两言。。权作有朋之交。。推之介之。。
上善者若水。。行世者止于至善。。为此文前。。沉之良久。。久而未决。。到落笔时。竟成前段文字。。酸文假醋之相生矣。。既已酸之。。则持之。。
却其名若水之意。。陈水沐生活之一事。。彼时同事。。于共事中小有芥蒂。。时水沐当事。。事主各自别去经年矣。。一暮。。与水沐先生把酒。。宴后待别铁西。。水沐嘱曰：当年心本无意。事有巧合。望予转达心意。。约时以聚。。饮以释隙。。凡此小事种种。。或见善善求仁。。
水沐之案。。几经迁变。。方圆楼宇。。左右东西。。交游五年。。独一物历历不变。。每见水沐必现。。外方内有笑脸。。个中男童。。水沐子也。。每议此孩。。水沐先生笑容亦满。。闭目摇首自语曰：此子国学。。如何如何。。。。凡此自得种种。。或见亲亲之心。。
大行简言。。世人喜见大事。。闲如我者。。偏重小节。。水沐之术,亦已作智业注之名之。。善仁亲亲。。礼智具备。。义信者行商之本。。水沐在商。。吾不多言。。欲张者。。道法自然也。。重易理。。出新变。。道生一二。三生世象。。五行八位。。世像机缘。。尽在水沐帷幄乎。。
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